xn--90ab9acbhdbm5g.xn--p1ai

Митрополит Арсений (Стадницкий) Митрополит Арсений (Стадницкий). Дневник. Том 1. 1880-1901

В основу настоящего издания положен "Дневник" митрополита Арсения (Стадницкого), который хранится в Государственном архиве Российской Федерации в личном фонде митрополита Арсения (Стадницкого). Владыке Арсению суждено было стать свидетелем нарастания разрушительных процессов в русском обществе, проявившихся в церковной сфере в отпадении многих русских людей от веры, в уклонении части духовенства и мирян на путь модернизма, в сфере государственной - в расшатывании устоев монархического строя, в общественной - в искажении многовекового жизненного уклада, в ослаблении действия нравственных начал в русском народе. Центром размышлений митрополита Арсения на страницах Дневника были православная вера как основание жизни России, монархия как опора русской государственности, нравственность как сила народа. При этом сфера интересов владыки Арсения, отражавшаяся в Дневнике, по широте и разнообразию затронутых в нем вопросов, превратила его поистине в энциклопедию русской жизни конца XIX - начала XX века, как государственной, политической, общественной, так и церковной. Автора волновали вопросы как внутренней и внешней политики России, устройства ее государственного строя, так и все аспекты жизни Русской Православной Церкви.

Митрополит Арсений (Стадницкий). Дневник. 1 том. 1880-1901

В основу настоящего издания положен Дневник" митрополита Арсения (Стадницкого) (далее — Дневник), который хранится в Государственном архиве Российской Федерации в личном фонде митрополита Арсения (Стадницкого)11. Владыке Арсению суждено было стать свидетелем нарастания разрушительных процессов в русском обществе, проявившихся в церковной сфере в отпадении многих русских людей от веры, в уклонении части духовенства и мирян на путь модернизма, в сфере государственной — в расшатывании устоев монархического строя, в общественной — в искажении многовекового жизненного уклада, в ослаблении действия нравственных начал в русском народе. Центром размышлений митрополита Арсения на страницах Дневника были православная вера как основание жизни России, монархия как опора русской государственности, нравственность как сила народа."

Митрополит Арсений (Стадницкий). Дневник. 1 том. 1880-1901

В основу настоящего издания положен "Дневник" митрополита Арсения (Стадницкого) (далее — Дневник), который хранится в Государственном архиве Российской Федерации в личном фонде митрополита Арсения (Стадницкого)11. Владыке Арсению суждено было стать свидетелем нарастания разрушительных процессов в русском обществе, проявившихся в церковной сфере в отпадении многих русских людей от веры, в уклонении части духовенства и мирян на путь модернизма, в сфере государственной — в расшатывании устоев монархического строя, в общественной — в искажении многовекового жизненного уклада, в ослаблении действия нравственных начал в русском народе. Центром размышлений митрополита Арсения на страницах Дневника были православная вера как основание жизни России, монархия как опора русской государственности, нравственность как сила народа. 0

Митрополит Арсений (Стадницкий). Дневник. 1 том. 1880-1901

В основу настоящего издания положен "Дневник" митрополита Арсения (Стадницкого) (далее — Дневник), который хранится в Государственном архиве Российской Федерации в личном фонде митрополита Арсения (Стадницкого)11. Владыке Арсению суждено было стать свидетелем нарастания разрушительных процессов в русском обществе, проявившихся в церковной сфере в отпадении многих русских людей от веры, в уклонении части духовенства и мирян на путь модернизма, в сфере государственной — в расшатывании устоев монархического строя, в общественной — в искажении многовекового жизненного уклада, в ослаблении действия нравственных начал в русском народе. Центром размышлений митрополита Арсения на страницах Дневника были православная вера как основание жизни России, монархия как опора русской государственности, нравственность как сила народа. 0

Митрополит Арсений (Стадницкий) Дневник. Том 2. 1902-1903. Митрополит Арсений (Стадницкий)

Данное многотомное издание Дневника митрополита Арсения (Стадницкого), одного из величайших русских иерархов первой половины XX века, включает в себя период с 1880 года по 1917 год. Дневник отражает этапы душевного развития самого Владыки, его деятельность на поприще душевного образования, многолетнее архиерейское служение на Псковской, а после на Новгородской кафедрах, участие в деятельности Государственного совета, Святейшего Синода, Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 годов. Как ученый-историк, Владыка свидетельствовал о нарастании разрушительных процессов в русском обществе, как в церковном, так и в государственном и общественном аспектах. Широта и многообразие вопросов, затронутых в Дневнике, видоизменили его в энциклопедию русской жизни конца XIX - начала XX века. Второй том Дневника за 1902-1903 годы посвящается последним годам служения епископа Арсения в Московской епархии Волоколамским викарием и ректором Московской Нравственной академии.

Митрополит Арсений (Стадницкий) Митрополит Арсений (Стадницкий). Дневник. 2 том. 1902-1903

Настоящее многотомное издание Дневника митрополита Арсения (Стад-ницкого), одного из крупнейших русских иерархов первой половины XX века, охватывает период с 1880 года по 1917 год. Дневник отражает этапы духовного становления самого Владыки, его деятельность на поприще духовного образования, многолетнее архиерейское служение на Псковской, а затем на Новгородской кафедрах, участие в деятельности Государственного совета, Святейшего Синода, Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917—1918 годов. Как ученый-историк, Владыка свидетельствовал о нарастании разрушительных процессов в русском обществе, как в церковном, так и в государственном и общественном аспектах. Широта и разнообразие вопросов, затронутых в Дневнике, превратили его в энциклопедию русской жизни конца XIX — начала XX века. Второй том Дневника за 1902-1903 годы посвящен последним годам служения епископа Арсения в Московской епархии Волоколамским викарием и ректором Московской Духовной академии. Это было время нарастания бунтарского духа в различных слоях российского общества с жаждой обновления, реформирования всего государственного, религиозного, философского, церковного. Дневник дает возможность читателю не только глубже познакомиться с историей Русской Православной Церкви начала XX века, но и лучше понять исторические процессы, происходившие в России в этот период в целом. .

Митрополит Арсений (Стадницкий) Митрополит Арсений (Стадницкий). Дневник. 3 том. 1903-1905

В продолжение многотомного издания Дневника митрополита Арсения (Стадницкого), одного из крупнейших русских иерархов первой половины XX века, охватывающего период с 1880 по 1917 год, третий том Дневника за 1903-1905 годы посвящен окончанию служения епископа Арсения в должности ректора Московской Духовной академии и викарного епископа Московской епархии и началу его служения в качестве правящего архиерея Псковской епархии. В Дневнике нашли отражение важнейшие события общественно-политической и церковной жизни в России этого времени: русско-японская война 1904-1905 годов, начавшаяся первая русская революция 1905-1907 годов, обсуждение в правящих кругах и в обществе насущных вопросов реформы церковного управления и созыва Поместного Собора. Значительное внимание автор Дневника уделял проблемам духовного образования. Дневник дает возможность читателю не только глубже познакомиться с историей Русской Православной Церкви начала XX века, но и лучше понять исторические процессы, происходившие в России в этот период в целом. . .

Митрополит Арсений (Стадницкий) Митрополит Арсений (Стадницкий). Дневник. 2 том. 1902-1903

Настоящее многотомное издание Дневника митрополита Арсения (Стад-ницкого), одного из крупнейших русских иерархов первой половины XX века, охватывает период с 1880 года по 1917 год. Дневник отражает этапы духовного становления самого Владыки, его деятельность на поприще духовного образования, многолетнее архиерейское служение на Псковской, а затем на Новгородской кафедрах, участие в деятельности Государственного совета, Святейшего Синода, Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917—1918 годов. Как ученый-историк, Владыка свидетельствовал о нарастании разрушительных процессов в русском обществе, как в церковном, так и в государственном и общественном аспектах. Широта и разнообразие вопросов, затронутых в Дневнике, превратили его в энциклопедию русской жизни конца XIX — начала XX века. Второй том Дневника за 1902-1903 годы посвящен последним годам служения епископа Арсения в Московской епархии Волоколамским викарием и ректором Московской Духовной академии. Это было время нарастания бунтарского духа в различных слоях российского общества с жаждой обновления, реформирования всего государственного, религиозного, философского, церковного. Дневник дает возможность читателю не только глубже познакомиться с историей Русской Православной Церкви начала XX века, но и лучше понять исторические процессы, происходившие в России в этот период в целом. .

Митрополит Арсений (Стадницкий) Митрополит Арсений (Стадницкий). Дневник. 3 том. 1903-1905

В продолжение многотомного издания Дневника митрополита Арсения (Стадницкого), одного из крупнейших русских иерархов первой половины XX века, охватывающего период с 1880 по 1917 год, третий том Дневника за 1903-1905 годы посвящен окончанию служения епископа Арсения в должности ректора Московской Духовной академии и викарного епископа Московской епархии и началу его служения в качестве правящего архиерея Псковской епархии. В Дневнике нашли отражение важнейшие события общественно-политической и церковной жизни в России этого времени: русско-японская война 1904-1905 годов, начавшаяся первая русская революция 1905-1907 годов, обсуждение в правящих кругах и в обществе насущных вопросов реформы церковного управления и созыва Поместного Собора. Значительное внимание автор Дневника уделял проблемам духовного образования. Дневник дает возможность читателю не только глубже познакомиться с историей Русской Православной Церкви начала XX века, но и лучше понять исторические процессы, происходившие в России в этот период в целом. . .

Митрополит Арсений (Стадницкий) Дневник. Том 4. 1906

В продолжение многотомного издания дневника митрополита Арсения (Стадницкого), одного из выдающихся русских церковных иерархов первой половины XX века, охватывающего период с 1880 по 1918 год, четвертый том дневника за январь - сентябрь 1906 года посвящен его деятельности в качестве правящего архиерея Псковской и Порховской епархии, присутствующего члена Святейшего Синода, председателя синодального Учебного комитета и члена Предсоборного присутствия. В дневнике нашли отражение важнейшие события общественно-политической и церковной жизни в России этого времени: первая русская революция, начавшаяся в 1905 году, созыв и деятельность I Государственной думы, подготовка реформы церковного управления и созыва Поместного Собора. Значительное внимание автор дневника уделял вопросам реформирования системы духовного образования. Дневник дает возможность читателю не только глубже познакомиться с историей Русской Православной Церкви начала XX века, но и лучше понять исторические процессы, происходившие в России в этот период в целом.

Митрополит Арсений (Стадницкий) Дневник. 4 том. 1906

В продолжение многотомного издания дневника митрополита Арсения (Стадницкого), одного из выдающихся русских церковных иерархов первой половины XX века, охватывающего период с 1880 по 1918 год, четвертый том дневника за январь – сентябрь 1906 года посвящен его деятельности в качестве правящего архиерея Псковской и Порховской епархии, присутствующего члена Святейшего Синода, председателя синодального Учебного комитета и члена Предсоборного присутствия. В дневнике нашли отражение важнейшие события общественно-политической и церковной жизни в России этого времени: первая русская революция, начавшаяся в 1905 году, созыв и деятельность I Государственной думы, подготовка реформы церковного управления и созыва Поместного Собора. Значительное внимание автор дневника уделял вопросам реформирования системы духовного образования. Дневник дает возможность читателю не только глубже познакомиться с историей Русской Православной Церкви начала XX века, но и лучше понять исторические процессы, происходившие в России в этот период в целом.

Митрополит Арсений (Стадницкий) Дневник. 4 том. 1906

В продолжение многотомного издания дневника митрополита Арсения (Стадницкого), одного из выдающихся русских церковных иерархов первой половины XX века, охватывающего период с 1880 по 1918 год, четвертый том дневника за январь – сентябрь 1906 года посвящен его деятельности в качестве правящего архиерея Псковской и Порховской епархии, присутствующего члена Святейшего Синода, председателя синодального Учебного комитета и члена Предсоборного присутствия. В дневнике нашли отражение важнейшие события общественно-политической и церковной жизни в России этого времени: первая русская революция, начавшаяся в 1905 году, созыв и деятельность I Государственной думы, подготовка реформы церковного управления и созыва Поместного Собора. Значительное внимание автор дневника уделял вопросам реформирования системы духовного образования. Дневник дает возможность читателю не только глубже познакомиться с историей Русской Православной Церкви начала XX века, но и лучше понять исторические процессы, происходившие в России в этот период в целом.

Митрополит Арсений (Стадницкий) Дневник 1903-1905. 3 том

В продолжение многотомного издания Дневника митрополита Арсения (Стадницкого), одного из крупнейших русских иерархов первой половины XX века, охватывающего период с 1880 по 1917 год, третий том Дневника за 1903-1905 годы посвящен окончанию служения епископа Арсения в должности ректора Московской Духовной академии и викарного епископа Московской епархии и началу его служения в качестве правящего архиерея Псковской епархии. В Дневнике нашли отражение важнейшие события общественно-политической и церковной жизни в России этого времени: русско-японская война 1904-1905 годов, начавшаяся первая русская революция 1905-1907 годов, обсуждение в правящих кругах и в обществе насущных вопросов реформы церковного управления и созыва Поместного Собора. Значительное внимание автор Дневника уделял проблемам духовного образования. Дневник дает возможность читателю не только глубже познакомиться с историей Русской Православной Церкви начала XX века, но и лучше понять исторические процессы, происходившие в России в этот период в целом.

Митрополит Арсений (Стадницкий) Дневник паломника на Афон

В начале 1880-х годов эти дневники паломника на Афон вел Авксентий Стадницкий (1862-1936), студент Киевской духовной Академии, в будущем - митрополит Арсений. Епископ Русской Православной Церкви, митрополит Ташкентский и Туркестанский, член Святейшего Синода, член Госсовета Российской империи от монашествующего духовенства. В советские времена ближайший сподвижник патриарха Тихона, судимый советами и сосланный в ссылку в Среднюю Азию. 22-летний отрок, которого вскоре назовут "самым строгим архипастырем" России, ставший выдающимся проповедником и оратором. Путь духовного лидера начинался с этой книги, удостоенной в 1886 году Макариевской премии - академической награды Русской Православной Церкви. Студенческой книги, так отдельно и не изданной… Автор которой сумел "сплотить в одно целое мелкие ощущения, обрывки чувств, клочки мыслей... одним словом, все испытанное и передуманное". Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви, ИС Р 14-409-0924

Дневник паломника на Афон. Арсений (Стадницкий), митрополит

Митрополит Арсений (Стадницкий) Дневник. На Поместный собор. 1917 - 1918

В продолжение многотомного издания дневника митрополита Арсения (Стадницкого) и издания Воспоминаний членов Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. данный том целиком посвящен работе Собора. Автор дневника, не пропустивший ни одного заседания Собора, председательствовавший на 140 его заседаниях, входивший во все структуры Собора, воссоздал яркую картину его работы. Как выдающийся церковный и государственный деятель, он глубоко осознавал смысл происходивших в России событий. Понимая необходимость ведения летописи соборной деятельности, митрополит Арсений регулярно, невзирая на огромную загруженность, вел свой дневник, который донес до нас историю принятия решений Собора, атмосферу революционной Москвы, духовный подъем, вызванный выборами Патриарха. Ценность публикации, в частности, обусловлена тем, что митрополит Арсений был близок к избранному Патриарху Тихону, сам являясь одним из кандидатов на Патриарший Престол. Комментарии к тексту дополняют публикуемый текст, дают исторический контекст описываемого периода. Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века. Составители приложений, комментариев, примечаний, кратких биографических сведений и указателия Н. А. Кривошеева, при участии Л. Б. Миляковой, К. А. Семенова, О. И. Хайловой, О. В. Косик