Y a-t-il un rapport entre l'eau de Javel et le quai du meme nom ? Combien y a-t-il d'arcs de triomphe a Paris ? Quel agreable souvenir dentaire est attache a la place des Etats-Unis ? Entre novembre 1936 et octobre 1938, Raymond Queneau pose chaque jour aux lecteurs du quotidien L'Intransigeant trois questions sur Paris. L'Histoire s'y mele a l'anecdote, la pratique documentaire aux derives dans la ville, le sourire au savoir. Sur une idee d'Emmanuel Souchier, la presente edition vous propose plus de quatre cents de ces questions assorties de leurs reponses. Pour parcourir la Ville Lumiere en compagnie de l'un de ses plus eminents pietons et decouvrir une oeuvre meconnue de Raymond Queneau, jamais encore publiee en volume.
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Le narrateur rencontre, dans un autobus, un jeune homme au long cou, coiffe d'un chapeau orne d'une tresse au lieu de ruban. Le jeune homme echange quelques mots assez vifs avec un autre voyageur, puis va s'asseoir a une place devenue libre. Un peu plus tard, le narrateur rencontre le meme jeune homme en grande conversation avec un ami qui lui conseille de faire remonter le bouton superieur de son pardessus. Cette breve histoire est racontee quatre-vingt-dix-neuf fois, de quatre-vingt-dix-neuf manieres differentes. Mise en image, portee sur la scene des cabarets, elle a connu une fortune extraordinaire. " Exercices de style " est un des livres les plus populaires de Queneau.
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On a crowded bus at midday, the narrator observes one man accusing another of jostling him deliberately. When a seat is vacated, the first man takes it. Later, in another part of town, the man is spotted again, while being advised by a friend to have another button sewn onto his overcoat. Exercises in Style retells this apparently unremarkable tale ninety-nine times, employing a variety of styles, ranging from sonnet to cockney to mathematical formula. Too funny to be merely a pedantic thesis, this virtuoso set of themes and variations is a linguistic rustremover, a guide to literary forms and a demonstration of imagery and inventiveness.
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The cult classic from one of France's most stylish writers 'Don't give a damn,' says Zazie, 'what I wanted was to go in the metro' Impish, foul-mouthed Zazie arrives in Paris from the country to stay with her uncle Gabriel. All she really wants to do is ride the metro, but finding it shut because of a strike, Zazie looks for other means of amusement and is soon caught up in a comic adventure that becomes wilder and more manic by the minute. In 1960 Queneau's cult classic was made into a hugely successful film by Louis Malle. Packed full of word play and phonetic games, Zazie in the Metro remains as stylish and witty as ever.
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In late-nineteenth-century Paris, the writer Hubert is shocked to discover that Icarus, the protagonist of the new novel he’s working on, has vanished. Looking for him among the manuscripts of his rivals does not solve the mystery, so a detective is hired to find the runaway character, who is now in Montparnasse, where he learns to drink absinthe and is picked up by a friendly prostitute. These hilarious adventures make Queneau’s novel, presented in the form of a script and parodying various genres, one of the best literary jeux d’esprit in modern literature.
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When shop-owner Julia Segovia decides that she’s going to marry the handsome if exceedingly young and naive soldier Valentin Bru, he willingly goes along with her scheme. Little does he know that he will have to contend with disgruntled in-laws, eccentric locals, a cunning wife, a shifty career in fortune-telling, the approaching threat of war with Germany and the mysteries of Parisian public transport. With a cast of eccentric characters, amusing incidents and an uplifting tone, The Sunday of Life – its title playfully alluding to Hegel’s theory of history – is a scintillating novel which showcases Queneau’s trademark punning, sly wit and delight in the absurdity of people and situations.
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« Ecoutez, reprit le domino, vous ne me connaissez pas. Je suis une de ces femmes capables de donner leur vie, leur ame, a l’homme qu’elles aiment ; ardentes dans leur amour, mais terribles dans leur haine. Cela vous effraye, n’est-ce pas ? » Lors d’un bal a l’Opera, le jeune Edouard rencontre une mysterieuse femme masquee. Celle-ci refuse de lui devoiler son identite avant un futur rendez-vous, et promet de le tuer s’il venait a reveler leur liaison. Edouard, pique par la curiosite, accepte ces conditions romanesques, sans savoir qu’elles auront des consequences dramatiques et inattendues…
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« Écoutez, reprit le domino, vous ne me connaissez pas. Je suis une de ces femmes capables de donner leur vie, leur âme, à l’homme qu’elles aiment ; ardentes dans leur amour, mais terribles dans leur haine. Cela vous effraye, n’est-ce pas ? »Lors d’un bal à l’Opéra, le jeune Édouard rencontre une mystérieuse femme masquée. Celle-ci refuse de lui dévoiler son identité avant un futur rendez-vous, et promet de le tuer s’il venait à révéler leur liaison. Édouard, piqué par la curiosité, accepte ces conditions romanesques, sans savoir qu’elles auront des conséquences dramatiques et inattendues…
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Раймон Кено (фр. Raymond Queneau; 1903-1976) - "выдающийся французский писатель, поэт, эссеист, переводчик, участник сюрреалистического движения, один из основателей УЛИПО (Мастерской Потенциальной Литературы или Управления ЛИтературной ПОтенцией), Трансцендентальный Сатрап Патафизического Колледжа, директор "Энциклопедии Плеяды". (...) В разнообразных по жанрам произведениях Кено - от математических шарад до философских эссе - всегда остаётся неизменными чувство юмора (цитирования, пародии, заимствования и мистификации) и виртуозная игра со словом".
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Published originally as the purported French translation of a novel by fictional Irish writer Sally Mara, We Always Treat Women Too Well is set in Dublin during the 1916 Easter Rising and tells the story of the siege of a small post office by a group of rebels, who discover to their embarrassment that a female postal clerk, Gertie Girdle, is still in the lavatory some time after they have shot or expelled the rest of the staff. The events that follow are not for prudish readers, forming a scintillating, linguistically delightful and hilarious narrative. By far Queneau's bawdiest work, We Always Treat Women Too Well contains all of its author's hallmarks: wit, stylistic innovation and formal playfulness - expertly rendered into English by Barbara Wright's classic translation.
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- Plus de 11 000 mots, locutions et expressions, definis et souvent assortis d'exemples. - 100 encadres et lexiques thematiques, humoristiques et ludiques, regroupant ce que l'ordre alphabetique a disperse (le vocabulaire de l'argent, des bistrots, de la musique, de la police, de la prostitution). - En fin d'ouvrage, une anthologie poetique de l'argot, promenade de Francois Villon a Renaud, en passant par Aristide Bruant et Raymond Queneau.
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Bien sur, vous connaissez Gavroche, le petit Parisien, avec ses mains enfoncees dans les poches d'un pantalon trop grand, sa gouaille et ses chansons ! Son image familiere est devenue un symbole de la ville qui l'abrite : Paris. Mais c'est dans le roman de Victor Hugo, Les Miserables, qu'il a commence a battre le pave. Gamin de la rue abandonne mais volant au secours des opprimes, meprise mais joyeux, insolent mais sensible, il est l'un des personnages les plus attachants de la litterature francaise. A travers le destin tragique de cette "petite grande ame", Victor Hugo plaide la cause de tous les enfants malheureux. Des extraits annotes relatant l'epopee de Gavroche ; Des questionnaires au fil du texte ; Des documents iconographiques exploites ; Une presentation de Victor Hugo et de son epoque ; Un apercu du genre du roman ; Un groupement de textes : "L'enfance malheureuse".
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